मीर तक़ी मीर, जिन्हें ख़ुदा-ए-सुख़न भी कहा जाता है, उर्दू के सबसे बड़े शा’इर हैं। मीर को ये दर्जा केवल उनकी शा’इरी की वजह से नहीं, ज़बान की इर्तिक़ा में उनके योगदान की वजह से भी हासिल है। शा’इरी का हर रंग उनके यहाँ नुमायाँ मिलता है, और इस लिहाज से वो उर्दू के वाहिद मुकम्मल शा’इर कहे जा सकते हैं।
Poetry has forever been a language of the heart and as Milan Kundera reminded us, ‘when the heart speaks, the mind finds it indecent to object’. A moving medium of expression that explores the deep recesses of our being, poetry awakens us to suppressed emotions. It rouses sensitivities to a point where grief becomes the music of the soul and moments of happiness, a cherished interlude in an ordinary life’s long story of substantive nothingness.
In 1977, a well-known journalist and writer late, Kushwant Singh, called Urdu a dying language. How did a language with such a rich history become the subject of discussions about its ultimate decline? The situation may not be as dire as some individuals intentionally portray it to be.
Urdu poetry is a realm where words transcend their literal meanings, weaving a tapestry of emotions, spirituality, and profound insights. At its heart lies a deep connection to mysticism and Sufism, two interwoven threads that have illuminated the path of countless poets, leading them on a journey to find divinity within verses.
अज़रा नक़वी उर्दू अदब में एक जानी-पहचानी आवाज़ का नाम है। वो एक शायरा होने के अलावा तर्जुमा निगार और कहानी कार भी हैं। उन्होंने जदीद अरबी अदब के फ़िक्शन और नॉन फ़िक्शन दोनों को उर्दू में तर्जुमा किया है। बहरकैफ़ वो ग़ज़ल और नज़्म दोनों असनाफ़ में मलका रखती हैं। उन्होंने बड़ी उम्दा और एक नई कैफ़ियत से भरी हुई नज़्मों को तख़लीक़ किया है।
Arab se ye shayari jab Iran pahunchi tou is ne mazeed farogh paya lekin marsiya ko asl urooj Urdu zaban mein hi mila. Meer Anees aur Mirza Dabeer ne apni mehnat-o-riyaazat se Marisya ko uski bulandi par pahunchaya.
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